洞房春满百花明,月底红颜把玉笙。道是神仙君不信,人间那得凤凰鸣。
子与以服散卧病因赋姬人怨服散三章戏赠 其一。明代。李攀龙。洞房春满百花明,月底红颜把玉笙。道是神仙君不信,人间那得凤凰鸣。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
田间杂诗十四首 其七。清代。曾习经。新凿方塘号镜渠,晚栽杨柳尚疏疏。一诗与结明年约,半种菱荷半种鱼。
雨中寄高无尘。元代。杜仁杰。久客饶孤闷,连阴动浃旬。行云应已倦,细雨亦伤频。飘泊嗟吾道,饥寒任此身。人家酒应熟,谁为问南邻。
闻何上海子敬毁淫祠开乡校因寄四韵。元代。王逢。鱼米骈登橘柚垂,备闻佳政起深思。女巫罢进《神弦曲》,乡校新陈《鲁颂》诗。风叶昼埋公馆静,霜钟寒度海云迟。高天鸿鹄东回首,亦欲朝阳借一枝。
上朝天坡。宋代。程公许。旧游幕府无余俸,载得云根几片归。爱此嵌崎苍玉质,剩判莎屩滑烟飞。
闻陆舍人子引罢官兼怀徐舍人德章。明代。何景明。惜尔官难达,文章本凤毛。投簪归海岸,挂席趁江涛。张翰元思鲙,任公且钓鳌。南逢徐孺子,应话旧同袍。