叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。...
叶子奇。叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
岁除登岝崿山精舍。宋代。高翥。萧寺经行无尽情，倚阑长是眼增明。溪因宿雨十分急，山为凝寒一味清。竹外飞花随晚秋，树头幽鸟试春声。重来又是明年事，临出门犹款款行。
偈颂一百一十七首 其六十。宋代。释绍昙。雷轰荐福碑，天秘无文印。字义既难明，心传谁得正。东湖泻恨浪滔天，惊
王敬止使朝鲜卷。明代。邵宝。玉树挺高标，绯袍敕度辽。风传箕子国，星动汉官轺。沈斥春回蚤，封疆晓望遥。清名满东裔，疋马自还朝。
和登山城望京邑。宋代。宋祁。子牟怀魏阙，陈咸思帝城。他乡岂不美，吾土乐所生。況复抚凋节，凭高怀上京。山川不可见，葱郁凝神县。紫气抱关回，玉斗侵城转。负羽长杨獵，撞鐘平乐宴。高冠照华蝉，英俊皆比肩。朝奏主父牍，夜召贾生贤。五侯交薦幣，诸公亟为言。我生流离极，十年悲去国。叶愿洛阳飞，鱼宁武昌食。当弃关下符，一对危言策。
云台真馆为上清周用章作。元代。张翥。突兀中天积翠遥，层台宛似郁罗萧。清池晓浴丹如火，白石春耕玉有苗。此地来龙如可筑，他年归鹤底须招。只应月夜游仙侣，时复吹笙下紫霄。
