叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。...
叶子奇。叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。
平城下。唐代。李贺。饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。
燕郊道中雨后作。清代。如松。入秋气已清,马上事东行。蔓草垂墙湿,归云截树平。雨停沙溜浅,风定野蝉鸣。欸乃声声慢,渔舟个个轻。
除夕醉歌二首 其二。明代。何景明。孤城岁徂叹幽独,举觞醉饮城西曲。野风萧条山雪暮,寒梅无花柳难绿。今年今日不可留,明日明年更可愁。山中纵有如渑酒,春花烂熳与谁游。
璧山荷香苑与泸州杨正康会长把酒畅叙得十九韵。近现代。陈仁德。去年雁南飞,别君溉水畔。今年丛菊黄,逢君璧河岸。一年匆匆过,无端生感叹。嗟余霜鬓新,羡君仍矫健。观景临轩窗,谈诗入客馆。夜来灯火红,添酒重开宴。因话古泸阳,由来富词翰。煌煌蔚人文,流韵悠且远。就中有胡公,辞彩珠玉灿。可惜炼狱中,再再罹忧患。一生抑悲辛,言之泪欲泫。遗篇委尘沙,久之恐不显。贤哉我杨君,灼灼具只眼。有心敬前修,欲续广陵散。我感杨君义,如沐春阳暖。冯唐犹未老,廉颇尚能饭。倘有效力时,理合听召唤。酒酣兴转浓,不觉夜已半。秋风掠窗过,落叶纷且乱。
仙游观紫云亭。元代。吴当。山色更深处,烧丹仍筑亭。春云瞻紫气,夜月卷黄庭。种竹堪扶老,栽松已伏苓。何时解尘鞅,来写换鹅经。