暂释庭帏恋，仍归供奉班。凤池毫再淬，温室树重攀。
阙下东方隐，淮南庄助还。倘承前席问，何策佐时艰。
送华秘书还朝。明代。安希范。暂释庭帏恋，仍归供奉班。凤池毫再淬，温室树重攀。阙下东方隐，淮南庄助还。倘承前席问，何策佐时艰。
安希范（1564－1621）字小范，号我素。江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，因乞便养母，改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬，归乡后主讲于东林学院。著有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。...
安希范。安希范（1564－1621）字小范，号我素。江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，因乞便养母，改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬，归乡后主讲于东林学院。著有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。
咏兰四首 其二。明代。潘希曾。猗兰含紫蕤，经冬冻不发。春风几何时，碧干争挺拔。一干仅一花，清香乃倾国。贞姿颇耐久，逾月未衰落。
题高解元所藏武元直山水。南北朝。王寂。洞清宗元不传法，此老无乃得之心。妙画通灵恐仙去，须防风雨夜堂深。斯人地下骨应朽，此画世閒宁复有。莫与纷纷俗眼看，等閒却作丹青手。
答朱彦则二首 其二。清代。陈恭尹。民俗凋疲只愿闲，每飞符檄靖诸蛮。著书名在千秋后，借箸功存五岭间。绮里芝荣谁共采，盖公堂迥杳难攀。何时邂逅嵩台月，卮酒相从一解颜。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
庖丁解牛。先秦。庄周。 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
送仲晦。宋代。黄铢。靡靡岁时晏，乱山红叶稀。端居已无悰，况与亲故违。驾言临广路，惜此须臾期。祖燕未云洽，鸡鸣促再驰。晨装俨然队，天澹风凄凄。迤逦征人行，怅惘离言悲。令德本高世，诚思开圣微。虎豹文采异，几年丹诏垂。眷兹皇华寄，那得淹遐隮。君王久延伫，去矣翔天墀。顾我抱幽独，已为清世遗。冥鸿聿高举，蜩鲎何由追。萦萦西郊道，晻晻朝阳晖。出处自殊迹，操祛胡不恰。明当逐云月，依旧东冈陂。
