傍涧缘崖数里长,洞云穿尽见山光。登高一望无边际,指点岭南在渺茫。
游大帽山 其一。明代。何南凤。傍涧缘崖数里长,洞云穿尽见山光。登高一望无边际,指点岭南在渺茫。
何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。...
何南凤。何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。
祷雪堋口庙。宋代。李石。岷峨皎皎玉千峰,只欠平川一尺融。土雾不成云外霰,江沙半杂夜来风。针头可惜丘中麦,堋口来祈应上公。饱死侏儒果何意,连年调年战声中。
还是吟诗好,吟诗可禦烦。芝兰閒著意,桃李妙无言。
心洗观群动,神清息众喧。何如歌咏乐,悟彻散泉源。
宾于仿香山劝酒诗体,以“何处吟诗好”,“还是吟诗好”发端各成七首见示,效之 其十二。清代。许传霈。还是吟诗好,吟诗可禦烦。芝兰閒著意,桃李妙无言。心洗观群动,神清息众喧。何如歌咏乐,悟彻散泉源。
花会竹枝词十二首 其五。近现代。方鹤斋。花开堪折满枝头,扳折由人不自由。人不如花空色相,有时含笑又含羞。
有所思。元代。赵雍。纷纷落花飘,美人在何许?相思杳如梦,寂莫春已暮。一别久不见,一往久不还。相望虽咫尺,如隔千万山。
松下鼓琴图。元代。李延兴。两岸何苍苍,长松在高岑。月出屋东头,微云生夕阴。道人眉宇静,松间调素琴。商声泛林莽,流水为知音。我欲往听之,青山白云深。