养真慎斋与藤川，三皓同时及我门。八十头颅事事真，老来赤子心还存。
三皓与黎养真瑞鸾黄慎斋民准吴藤川纯。明代。湛若水。养真慎斋与藤川，三皓同时及我门。八十头颅事事真，老来赤子心还存。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
陪客游山。宋代。沈辽。相从云中去，飞盖云中斜。峭岭想员峤，横溪胜若耶。岩通新雨溜，林暗残春花。缅怀武林兴，梦寐归山家。
新喻道中寄元明用觞字韵。宋代。黄庭坚。中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。唤客煎茶山店远，看人秧稻午风凉。但知家里俱无恙，不用书来细作行。一百八盘携手上，玉今犹梦遶羊肠。
次日风不止。明代。杨循吉。风乃天之威，可有不可弄。如何两昼夜，赫赫操柄用。小舟亦何力，乃欲当鼓动。况在四野间，号怒声亦纵。蓬苫尽翻飞，捞摘疲仆从。客子不敢起，卧久筋骨痛。衾裯冷如泼，双脚尽僵冻。早炊告将及，乏米自探瓮。幸有文字携，曾不废吟诵。晴明坐可待，日影来隙缝。人居忘道途，于兹复淹壅。因忆向所经，一一皆成梦。
题阙 其四十二。明代。王世贞。文若本名家，志在匡社稷。周览六合间，畴能托其迹。降心事阿瞒，相与图僇力。迅扫群雄尽，彼奸愈得职。九锡从邺来，一死明夙昔。宁如寄奴相，忧在后石画。死犹擅元功，生不念王室。
广川大夫庙。元代。陈孚。俯察人情仰宪天，素王心事策三篇。大夫不向江都死，换尽炎刘四百年。
