广宴开钟阜，群彦集瀛洲。新晴美朝晖，重阴豁然收。
主人爱敬客，感格天与谋。八榻依云列，眇予岂其俦。
因思竹林会，当时亦何修。醉心以明德，岂伊杯酒酬。
陪诸公瀛洲胜会 其一。明代。湛若水。广宴开钟阜，群彦集瀛洲。新晴美朝晖，重阴豁然收。主人爱敬客，感格天与谋。八榻依云列，眇予岂其俦。因思竹林会，当时亦何修。醉心以明德，岂伊杯酒酬。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
藏菜。宋代。苏辙。爨清葵芥充朝膳，岁晚风霜断菜根。百日园枯未易过，一家口众复何言。多排瓮盎先忧尽，旋设盘盂未觉烦。早晚春风到南圃，侵凌雪色有新萱。
苦麦孺博。清代。夏曾佑。藏山那有纸千张，惜往空馀泪万行。浊酒素筝犹昨日，渊才雅思本文王。渐多宿草应知晚，一枕邮亭未算长。文酒蹉跎荒日夜，寄声来日惜韶光。
耿曼老将命乡邦见过匆遽言别复作诗送之。宋代。吴芾。我方退老湖山上，混迹渔樵甘放浪。亲旧凋零会面稀，与君亦复成疏旷。何期拥节到乡邦，得得驱车肯迂访。开门倒屣笑相迎，尽室欢忻无此况。湖光山色似争辉，两眼韶华更骀荡。伸眉抵掌话中肠，正好花前倒春酿。胡为欲去挽不留，忍把阳关容易唱。嗟乎来日苦无多，况是频年婴拙恙。兴来亦欲强登临，龙钟未免扶藜杖。目前衰飒已如斯，宁保明年见花放。而今花下幸逢君，岂容不尽长鲸量。如君志尚迥不九，治行既高心且壮。方当圣主急搜扬，为斲岂应遗巧匠。会看唾手取功名，尽展才猷结旒纩。出处从今不复齐，尊酒何由更相向。临期一醉尚何辞，后夜月明空怅望。
次韵仲衍巫峡秋怀。元代。黄哲。白帝孤城蜀汉间，锦江秋色隔巴山。霜清滟滪琼瑶动，雨散阳台紫翠环。王事归心俱未已，世情歧路总相关。扁舟莫系枫林下，卧听寒猿一夜还。
旅兴 其四十。明代。刘基。严风萃群有，蝇蚊亦无多。所憎虽去眼，若此岁晏何。中夜揽衣裳，起视星与河。出云未还山，落叶早辞柯。沉思不成寐，太息继以歌。
