四扁恢恢专使去，徵文蔼蔼两生来。百年六月挥炎翰，人讶莲花火里开。
督学王敬所求惇叙堂中军董容山求贞裕堂记。明代。湛若水。四扁恢恢专使去，徵文蔼蔼两生来。百年六月挥炎翰，人讶莲花火里开。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
赠道士。唐代。李端。姓氏不书高士传，形神自得逸人风。已传花洞将秦接，更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。
十月上休日游卧龙玉渊三峡用山谷惊鹿须要。宋代。朱熹。匡庐霜天后，不见云气浮。木叶红已疏，山颜转清幽。向闻有绝壑，乃在卧龙湫。及此遂一往，幸无烟景愁。隮攀欲其深，泉石固所求。况有百尺崖，喷雪飞寒流。幽岑自回抱，直下鸣青璆。便可洗我耳，枕石忘所忧。精神共虚廓，方物皆悠悠。所恨非独往，不能恣夷犹。仰叹云间鹤，俯羡谷中鸥。先生先我来，结屋阳冈头。虚名付忠武，灭迹慕巢由。是间颇足居，不田亦平畴。野人种椒橘，崖蜜易岁收。西源有老翁，卷舌藏戈矛。似学辟世士，乃欲邀圣丘。先生且无然，但作一月留。俟我有决计，它时卜从游。
田家十绝 其九。宋代。华岳。麦饭瓜齑及早催，田夫双眼望侬来。油盐不倩傍人带，日午痴儿犹未回。
董邦达山水八帧 其一。近现代。弘历。云生涧户封，江泻天门断。壶中日月长，世外尘嚣判。悬崖策杖人，寄兴在霄汉。
阮郎归 海岱楼与客酌别作。宋代。米芾。双双鸳鹭戏萍洲，几行烟柳柔。一声长笛咽清秋，碧云生暮愁。钩月挂，绮霞收，浦南人泛舟。娟娟何处烛明眸，相望徙倚楼。
自濠抵邳杂诗四首 其三。明代。唐之淳。山石支桥险似梯，下窥流水净无泥。水边多少垂杨树，著个黄鹂来上啼。
