禅定诸僧终未了，更须长钟作生涯。若教心了亦自足，肯羡钟鸣鼎食家。
再访南岩僧家二首 其二。明代。湛若水。禅定诸僧终未了，更须长钟作生涯。若教心了亦自足，肯羡钟鸣鼎食家。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
草秋郊园。清代。李英。蹉跎犹作客，为爱辟疆园。渔浦亭临水，人家艇到门。白云屯大泽，秋色满中原。欲赋思归引，江蓠傍酒尊。
甘露寺遭火。宋代。蔡肇。聚墨魔宫殿，毗岚色界天。劫灰迷狠石，铅水泫铜仙。扁榜无佳句，华榱有胜缘。大江春正碧，白昼岛夷船。
香山塔院。宋代。范端杲。招提登览处，野客兴偏浓。路入千层翠，窗涵万垒峰。溪声来小院，云影落长松。幸对老僧榻，焚香话苦空。
送邓汝高督学滇中。明代。胡应麟。燕台春色照龙泉，藉甚王褒奉使年。奇字旧从千古识，遗经重向百蛮传。高峰越巂停征旆，大海昆明息战船。万仞点苍题赋日，抽毫何似帝京前。
