乾坤浑浑一洪炉，一处由来具万殊。若比圣功如火候，非君调燮复谁乎。
次韵吕仲木修撰赴予边炉之作兼呈崔穆黄诸君。明代。湛若水。乾坤浑浑一洪炉，一处由来具万殊。若比圣功如火候，非君调燮复谁乎。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湟川舟中 其二。明代。释今无。渐老思为适意行，波涛不定辄相惊。更筹夜听山营急，米价时闻估客增。天拥芙蓉青黛暗，风传谢豹夕阳明。桅樯尽日巑岏里，恶怪心头事未平。
自金陵得郡西归晓发梅根市舟中望九华山进退格。宋代。杨万里。山外云浓白，峰头日浅红。横拖一疋绢，直扫九芙蓉。奔走来船里，提携入袖中。寄言杜陵老，不用剪吴松。
草。唐代。陈景沂。未破滁阳亭屡易，亭亡今又几经年。峰回路转势不改，木秀阴繁直到巅。流下山泉音若咽，烧余寺刻块如拳。柴王一殿今何在，衰草残烟护晓娟。
德安道中。明代。李舜臣。蔓草垂藤引使车，石田流水带人居。清秋不落丹岩树，薄午方缘白石渠。谷口鱼梁旌旆转，山中萝径牧樵馀。为应问俗迟迟去，才可尘烦渐渐疏。
送蔡子师古楚游一首。明代。黄省曾。蔡经苏台秀，幽情爱山水。家近毛公坛，身居洞天里。时时春风棹一舟，吴王胜迹皆探求。孤怀忽尔忆江汉，飘然特作襄阳游。襄阳岘山青无改，轻裘缓带人何在。古碑读之不流泪，空云功德高四海。巍巍自有宇宙在，登贤眺圣俱尘埃。君留翠微襟抱开，飞觞摇笔何徘徊。清心复为清潭赏，桃花不言映君舫。明月沿求弄珠女，锦波粼粼人巳往。鹿门古城东，昔居庞德公。亦有孟夫子，采药钦高风。乘兴回舻金涧处，朗吟白云何时去。考槃石床栖隐间，飞光独照青岩树。今尔寻遗踪，攀践心无穷。不见浩然子，徒看丹桂丛。却笑纷纷长安下，朝朝䬃踏动车马。从来宁老轩冕中，选丘遵壑情何寡。予也怜君负逸调，襄阳名山复吟眺。归来览尔大堤作，苏台把袂一长笑。
