涉江访焦山,焦山在目前。风伯有何意,而使不济焉。
不济命乎而,遗予不尽思。如彼隐德者,缄藏极神机。
草木与崖石,处处皆吾益。草以观我生,石以砺予力。
九月十一日将从瓜洲渡江游焦山阻风。明代。湛若水。涉江访焦山,焦山在目前。风伯有何意,而使不济焉。不济命乎而,遗予不尽思。如彼隐德者,缄藏极神机。草木与崖石,处处皆吾益。草以观我生,石以砺予力。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送赵炼师归白云庵。唐代。王翰。白云庵对白云岑,殿宇峥嵘云气深。袅袅青猿啼竹里,双双赤鲤见潭心。灵风䬃爽神君至,秋月空明木客吟。羡子早年归福地,愧予何日遂投簪。
王龙图知江陵。宋代。梅尧臣。捧诏出荆州,天心寄远忧。行车残残雪,寒色犯轻裘。祖軷山川阁,歌骊道路愁。吏迎多越乘,兵卫粲吴钩。地与蛮溪接,江通汉水流。风宜橘林赋,俗尚竹枝讴。樽俎思畴日,烟云感旧游。终当劳待从,宁久渚宫留。
由吴淞航海入登州洋次季融韵青蒸通押。清代。曾广钧。高樯电火簇繁星,百斛烟云夹桂舲。二陆同时皆入洛,四愁高咏欲存邢。岱山晓雪迷长剑,威海寒云照莫镫。一自故园天末远,更无笺叶报缭绫。
宋玉宅。唐代。吴融。草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。今朝送别还经此,吟断当年几许悲。
侄谦甫任长安回 其一。金朝。李俊民。归去连昌忆旧游,长安回望使人愁。只誇杨氏锦绣谷,曾上李家花萼楼。
再到积庆坟庄即事偶成 其一。宋代。文彦博。不到伊川八九年,重来风物尽依然。惊回俗梦鸣皋鹤,洗净尘襟漱玉泉。绿筱侵阶当蕙帐,苍霞满目对松阡。天怜老懒优深处,罢听晨鸡彻晓眠。