燮理由来在相门,盎中潜跃化机存。枯鳞涸辙知多少,一并烦公达圣尊。
承张罗峰阁老手书野外送鱼之作见示倚韵奉和二首 其二。明代。湛若水。燮理由来在相门,盎中潜跃化机存。枯鳞涸辙知多少,一并烦公达圣尊。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
题周南甫草窗吟卷后。宋代。徐瑞。山水监味谁能识,铎裹宫声未勿听。正惜无人继风雅,忽傅佳句到林击。云开江岳撑千仞,春入雷江涨四溟。遥相清吟得天趣,窗前草色自青青。
冬晴。宋代。杨公远。岁序从教自改更,老天有意活苍生。一冬晴暖雨全少,三阴寒雪不成。谩拥地炉然榾柮,每忧时事验欃枪。庭前问讯枯梅树,怕有南枝绽玉英。
南谷僧真率处。明代。张宁。荒径草生满,空堂夜不关。焚香修竹里,絓衲野藤间。淡朴堪离俗,疏慵始称閒。客来无所事,瀹茗对前山。
舟泊石门忆事有作 其一。清代。赵之谦。黄叶村庄路莫知,当时坏壁剩题诗。阶前片石曾无主,偏有人争吴六奇。
南泾渔父。唐代。陆龟蒙。予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。