(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
满江红。元代。舒頔。天也多情,巧幻出、天河寒水。多态度、悠悠扬扬,轻黏窗纸。万里岂无祥瑞应,四方已在饥寒里。把溪山、好处纵模糊,须臾耳。江海阔,风尘起。狐兔狡,鹰鹯耻。假蛮夷威柄,侵渔而已。诸老忠良皆柱石,九重仁圣真天子。待明朝、晴霁看青山,清如洗。
堪舆寄隐卷为麦茂才作四首 其二。明代。卢龙云。寻常不自混樵苏,负笈新藏五岳图。似是向平婚嫁毕,壮心飞动忆蓬壶。
何仙姑祠。宋代。梅蟠。昔闻谢自然,今祠何女仙。昌黎久不作,奇事相留传。当其始生时,紫云光烛天。炼服云母丹,红玉飞琼烟。窈窕颜不老,霞帔尚翩翩。琪花露含蕊,瑶水月在莲。恍若坐深闺,真息长眇绵。左携魏无人,右挟夏婵娟。不入天台路,永同龙汉年。
经故翰林袁学士居。唐代。温庭筠。剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。西州城外花千树,尽是羊昙醉后春。
偶题二首 其一。唐代。李商隐。小亭閒眠微醉消,山榴海柏枝相交。水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。