是山皆我乐，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉。
而我有行窝，适在泉山前。始知天所作，意或遗斯人。
我来陟山巘，翕然集群贤。谁为引天瓢，谁为酌天泉。
一歃尘虑散，再歃澄心魂。岂止澄心魂，毛骨皆通神。
安得将此泽，普为天下春。
甘泉山诗。明代。湛若水。是山皆我乐，何必吾家山。此山非我有，胡乃名甘泉。而我有行窝，适在泉山前。始知天所作，意或遗斯人。我来陟山巘，翕然集群贤。谁为引天瓢，谁为酌天泉。一歃尘虑散，再歃澄心魂。岂止澄心魂，毛骨皆通神。安得将此泽，普为天下春。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送殷正甫内翰之京 其四。明代。李攀龙。汉家词客满金门，谁解凌云感至尊。一出子虚名便起，长卿无日不承恩。
紬史。宋代。苏籀。延陵皋壤决归欤，习气过忧觚不觚。何怪倚门嗟抗脏，近来合乐宠侏儒。过关自欲闻鸡唱，居肆何须较马摸。乖合偶然非汝力，迷途先觉解挛拘。
宪伯游可斋入贺圣寿适诰封尊公赋此。明代。黄廷用。函表趋丹陛，承恩出紫宸。云题香尚湿，天鉴宠应频。衣绣乌纱旧，纡金白发新。龙山腾瑞气，凤沼普同春。锦瑟歌初度，瑶觞酒正醇。皇情殊未已，岁岁庆芳辰。
送孙从义宪史贡部。元代。成廷圭。贡名书到拆封开，政尔诸曹议选才。侍史阁中帘影动，尚书天上履声来。阶墀伏谒人皆喜，符牒铺张手自裁。不有雄声惊画省，可无清论达乌台。
