谁是安义者？吾与治安义。郑侨称使民，宣尼谓之惠。
安义斯安仁，仁惠民所庇。仁以庇民生，义以宜民利。
利成如万物，生聚如天地。天地大父母，君子维恺悌。
问之何能然？仁义乃兼至。
赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义。明代。湛若水。谁是安义者？吾与治安义。郑侨称使民，宣尼谓之惠。安义斯安仁，仁惠民所庇。仁以庇民生，义以宜民利。利成如万物，生聚如天地。天地大父母，君子维恺悌。问之何能然？仁义乃兼至。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
文革四十年祭四首 其二。近现代。陈仁德。一夕狂风扫士林，儒冠满地气萧森。豆箕燃后千家哭，瓜蔓抄时万马喑。血染山河春色冷，枪挑将帅战云深。避秦去国浑无计，望断桃源哪可寻。
送林知录观。宋代。刘克庄。除却留耕知己外，其他蹊径不曾鑽。泉人浪自夸清史，冰氏安能动热官。一鹤随身来去易，匹雏无力挽摊难。东风作意开桃杏，且閟清芗待岁寒。
新秋同卢侍御、薛员外白蘋洲月夜。唐代。皎然。隔暑蘋洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。
晓盘汤饼荐槐芽，载酒同过内史家。三世早知书有主，一翁真喜鬓无华。
梦中识面如曾见，醉里逢人或自誇。我亦居然大父行，为渠翘望海东涯。
三月十九日师召邀饮适得家报生孙众客喜甚即席联句书于堂壁归叠前韵二首 其二。明代。李东阳。晓盘汤饼荐槐芽，载酒同过内史家。三世早知书有主，一翁真喜鬓无华。梦中识面如曾见，醉里逢人或自誇。我亦居然大父行，为渠翘望海东涯。
夏夕谢山人冯户曹朱驾部伯邻峻伯于鳞三比部见过分韵得天字时谢将有行期。明代。王世贞。门巷高轩过，琴尊别思悬。明珠动深夜，白雪破炎天。浊酒能中圣，狂歌竞谪仙。还欣竹林赏，西傍禁城偏。
