永言谁孝思？孝思思维则。其则亮不远，反求自天德。
大孝终身慕，自慕终自身。手足未启前，履薄如临深。
跬步一或忘，不孝与不仁。不仁者违天，不孝者违亲。
违亲斯不孝，违天斯不人。
永思为仪制闵主事旦。明代。湛若水。永言谁孝思？孝思思维则。其则亮不远，反求自天德。大孝终身慕，自慕终自身。手足未启前，履薄如临深。跬步一或忘，不孝与不仁。不仁者违天，不孝者违亲。违亲斯不孝，违天斯不人。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
夏日漫成。清代。缪公恩。茅亭窗外放新荷，小沼薰风起细波。赤日行空浑不识，垂杨满地绿阴多。
题息斋竹为袁仲芳赋。元代。丁复。息斋老仙不可呼，封君千户渭川都。绿云旌纛翡翠跗，眼中万个森相扶。澄波悬影倒玉壶，飞烟澹拂□如无。当时可人商德符，仁皇邸西作浮图。不喜神骏游八极，复爱胜绝罗寰区。素壁不得画神鬼，亦不得用金朱涂。但令水墨写河岳，苍松赤桧盘根株。此君政尔在所娱，臣衎笔妙生须臾。往往袖手立商侧，口虽不语心胡卢。商也蓄机致李劬，积叠壑谷空其馀。一朝清风吹鹤车，电绕左右龙徐趋。指点谓此何所须，古来丰镐王者居。渭水东来是为墟，群流如辋土膏腴。地产宜竹连沮洳，衎应补之臣弗如。一时京都传盛事，走方年少宗为迂。空尘成云下步驱，明明柯干照鬓须。绿色不愧竹与俱，老客江南搔雪颅。见此祇复增长吁，何当唤起二大夫。
出自蓟北门 其一。明代。萧端蒙。蓟门何苍苍，渔水何湲湲。壮夫身在边，那能复生还。千金买骏马，百金饰刀环。相邀晓出塞，誓捣贺兰山。
宛陵杂诗 其三。清代。赵帅。春烟袅袅将军树，碧草萋萋丞相祠。残月晓风啼杜宇，水亭略彴立移时。
西江月（春晚）。宋代。辛弃疾。胜欲读书已懒，只因多病长闲。听风听雨小窗眠。过了春光太半。往事如寻去鸟，清愁难解连环。流莺不肯入西园。唤起画梁飞燕。
访履常于斯远所馆书楼。宋代。韩淲。楼居两仙人，冰雪玉鍊颜。整整羽袂飘，意象高且闲。尘眼一见之，竟日几忘还。归来山空寒，明月流松关。
