北风吹湖船，帆挂南岳树。祝融下玉坛，却立问来去。
知君有仙骨，相期事轻举。胡为淩风波，恐为蛟龙取。
君若访五峰，愿留共君住。
九章赠别 其四。明代。湛若水。北风吹湖船，帆挂南岳树。祝融下玉坛，却立问来去。知君有仙骨，相期事轻举。胡为淩风波，恐为蛟龙取。君若访五峰，愿留共君住。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
雨后晚行二首 其一。元代。何中。谩适閒中兴，应知事外情。江山归钓影，天地入笳声。小市风烟合，孤村竹树清。眼中赊小景，收拾即诗成。
夏夕。清代。张大法。烦暑消清夜，幽思入静林。好风时在树，明月动长吟。涧曲穿流细，花深落影沈。石阑贪久坐，凉气满衣襟。
师自作真赞 其五。宋代。释守卓。铁牛奔入玉麟队，自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊，有眼无口如何会。
病目初起汪象先太学以玉簪十二馈我即取小军持承露分贮几上觉茅斋秋色种种撩人报以口号二 其二。明代。胡应麟。荏苒秋光遍六街，玉妃联袂到空斋。军持满插文园露，何似华堂十二钗。
