行乐乡中羡佛山,肯将螺髻换云鬟。优场亦摆香花供,唱出清词菩萨蛮。
谣俗 其一。明代。陈子升。行乐乡中羡佛山,肯将螺髻换云鬟。优场亦摆香花供,唱出清词菩萨蛮。
(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。...
陈子升。(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
宋中遇刘书记有别。唐代。高适。何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。
春心 其二。清代。曾习经。片片清霜叶叶云,梨花嫌冷絮嫌温。何人策马来相过,双燕归时尽掩门。
草堂老师与靖名庵曰顿。宋代。释慧空。缩脚水上横行,掉臂空中直过。无端此个老人,特地与伊注破。
次韵答姚叔烟见赠四首 其三。清代。陈恭尹。人情消长似江潮,谁肯诗篇问寂寥。已识盖公曾避舍,悬知召伯有膏苗。铁桥东去非无路,铜柱南来尚可标。出处料君应早定,浮云不复叹风飘。