咏史二首 其二

愚溪诗序。唐代。柳宗元。　　灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

春日书事。宋代。欧阳澈。寂寂园林照日迟，花梢经雨漫胭脂。轻烟薄縠笼深坞，细草长茵蘸小池。暖力著人添醉圣，韶华入眼逼诗脾。赏心不惜千金价，冷笑闾阎数米炊。

丁丑人日敬寄京师呈家大人作此诗时年十二岁 其二。清代。曾广钧。去岁征鞍卸洛瀍，隔趋庭日祇经年。于今又谒金门道，喜未遥临玉塞边。绿萼香应逢稷下，白华思亦发花前。神京春颇如秋冷，迟罢熏笼缓脱绵。

乞巧词。元代。胡奎。平生甘抱拙，何用天孙巧。不知柳柳州，年年乞多少。天孙今夜渡天河，人言天上巧最多。妾今抱拙不求巧，愿赐拙多宁巧少。东家巧女如凤凰，罗襦绣得金鸳鸯。少年嫁夫先得巧，明珠论斗金盈箱。妾守空闺甘寂寞，苦心不恋东家乐。却笑天孙长别离，纵使巧多徒尔为。

菩萨蛮。清代。张祥河。溶溶睡鸭池塘碧，垂杨一带和愁织。挽就翠云毬，飞花何日休。游丝风力小，风定丝还袅。教学海棠颠，红桥春可怜。

追和杨眉庵次韵李义山无题诗五首。明代。沈愚。琐窗珠户别离难，兰蕙柔姿惜易残。曲断瑶筝银甲冷，书留锦字墨花干。罗衾积梦惊春晚，宝鸭销香觉夜寒。槛外碧桃花自好，一年芳景共谁看。