本来祇是宰官身，肉眼何由认得真。俗习可能安淡素，随缘去作卖鱼人。
题鱼篮观音图 其二。明代。郑真。本来祇是宰官身，肉眼何由认得真。俗习可能安淡素，随缘去作卖鱼人。
浙江鄞县人，字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言，著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。...
郑真。浙江鄞县人，字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言，著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。
望道一首。宋代。苏籀。少年相尚依阿语，老大回看不住心。望道尊师岂盲进，忧时论事敢浮沈。侏儒饱死嗤方朔，悬罄饥贫类展禽。好古宜交鲁卫士，豳风咀噍有遗音。
孟子·生忧患死安乐。宋代。陈普。路同平夷多折轴，或因危阻遂安全。吉凶岂必皆由命，畏玩之中各有天。
咏山樽二首。唐代。李白。蟠木不雕饰，且将斤斧疏。樽成山岳势，材是栋梁馀。外与金罍并，中涵玉醴虚。惭君垂拂拭，遂忝玳筵居。拥肿寒山木，嵌空成酒樽。愧无江海量，偃蹇在君门。
南楼有怀元舆。宋代。郭祥正。且欲临高遣百忧，故携筇杖立城头。田家隔水犬吠犬，天气新晴鸠唤鸠。靡迤物华春又尽，纷霏尘事老何求。史君閒暇须游乐，莫为愁人罢乐游。
题永城驿。唐代。姚合。秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。惟思旷海无休日，却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。
