诗罢吾伊尚未停，拥炉更喜共残灯。工夫似此能无间，何患当年艺不成。
宿板溪 其二。明代。吴与弼。诗罢吾伊尚未停，拥炉更喜共残灯。工夫似此能无间，何患当年艺不成。
（1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。...
吴与弼。（1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。
宿永康。宋代。徐照。路有三千里，春容若水浓。浅塘饥鹭上，晴霭市烟冲。孤望生遥思，频过记昔踪。宿程知近县，闻打发灯钟。
又和饶计使丹青阁韵。宋代。赵汝腾。久闻杰阁原今酬，亭午登临到上头。二水清澄新雨霁，众峰苍峭冻云留。拟赓场圃诗人句，休负烟波墨客愁。信使原偕原隰耀，仙山多谢约同游。
哭柴郎中。唐代。李中。昔岁遭逢在海城，曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛，花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚，吟陪月槛露华清。音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。
失题 其四。宋代。李彭。纷纷眼界秃居士，却著云山坏衲衣。箴孔线蹊无量义，谁能于此顿知归。
拜谒黔宁王庙。宋代。张洪。曾聆玉帐肃徽音，俯仰清祠感慨深。客袂尚馀他日泪，羁怀不改旧时心。耳闻种德都成玉，眼看栽松尽作林。每岁骑箕滇海上，手分云液散甘霖。
