袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
袈裟田。明代。释道丘。袈裟曾效此田衣,日用犁耕自不饥。清净乞求能活命,脂膏消落法身肥。
道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。...
释道丘。道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
戊戌八月四日甘泉子再登牛首山,同游者:洪生梓、郑生经哲、张生文海、洪。明代。湛若水。驱车曷宵征,感兹秉烛游。不见牛山春,登高爱清秋。秋高爽气发,雨后炎嚣收。鸡鸣群息动,时去众芳休。达人究终始,故与天同流。
百字令 巢南以词见示,用世不售,乃慨然有。清代。柳亚子。彩云飞下,有垂虹亭长,新词寄我。豪气元龙楼百尺,生怕飓风吹堕。旧院风流,新亭涕泪,寰抱空今古。才人未老,准备逃禅真个。劝君忍死须臾,千秋事业,我意怜才苦。绝域从军功未建,收拾名山缃素。弼教坊前,草桥门上,往事堪追溯。东南文献,好烦一一将护。
送陆员外。唐代。王维。郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。行当封侯归,肯访商山翁。
风月吟。宋代。陆游。去日如驰衰有验,万事惟当就收歛;可怜未与酒相忘,风月婆娑犹不厌。有时清夜行中庭,幅巾藜杖影伶竮,松风十里吹残梦,萝月三更照半醒。河倾鸡唱吟未已,爽透发根清入齿。晨光底事不贷人?辘轳汲水啼鸦起。
题雁宕外史遗墨二首 其二。清代。陈式金。记从论画每谦辞,高眼于人寡索疵。与辨微芒折毫发,几曾赝鼎混真知。
和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎。宋代。卢钺。天花六出瑞午林,公溥明通造化心。农望丰年知兆朕,物涵生意总怀任。兔围奕奕夸圭璧,薇戍霏霏咏昔今。惊重老枝长玉立,主张阳类杜群阴。