双凤来仪拥翠微，好音和雅乐雍无。太平无象真清泰，山静犹然上古时。
凤来山。明代。释道丘。双凤来仪拥翠微，好音和雅乐雍无。太平无象真清泰，山静犹然上古时。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。...
释道丘。道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
李元中秀才岁晚游诸公间。宋代。戴表元。愁中待醉何曾醉，梦裹还家不是家。输与山行穷学究，一筇一笠看梅花。
观兰室禅老山阴道中之作次韵二首 其二。元代。梁寅。诸峰翠拥兰亭胜，稧饮尝闻晋永和。羽客喜邀仙子鹤，野翁仍爱右军鹅。粉垣护竹家家似，棕轿穿云处处过。最好昼眠松下石，若耶溪上听渔歌。
寄屠长卿 其一。明代。王世贞。神虎门头一挂冠，镜湖东去海天宽。人间有客都无耳，自是相如胜井丹。
南园故址。明代。黎延祖。古祠仍旧在东隅，一读残碑却起予。五典旧闻从舜代，三仁终古见殷墟。鱼须学士悲埋骨，马革忠魂痛绝裾。空有行人知往事，暮云芳草共踌躇。
