不曾叩齿接文公,已透清言宝镜中。玉佩久悬台鼎望,金貂偏惬芰荷风。
佛分别业禅尤好,道叹王门瑟未工。卧理淮南人诵屈,他年宣室古今同。
沈醝使石友过访。明代。释今无。不曾叩齿接文公,已透清言宝镜中。玉佩久悬台鼎望,金貂偏惬芰荷风。佛分别业禅尤好,道叹王门瑟未工。卧理淮南人诵屈,他年宣室古今同。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
说神篇。宋代。姜特立。天道若不神,何以惊物而惧人。君道若不神,何以号令鼓万民。故对人以是而设教,奄有四海,为天下君。
三省轩。唐代。王翰。一片灵台玉琢成,时时点检要惺惺。通开旧壁方窥月,澄净污池始见星。几树好梅连屋白,满庭芳草入帘青。功夫到此规模大,不为区区老一经。
招贾秘书。宋代。曹勋。不见贾夫子,病怀何得陈。呻吟一春了,物色九秋新。闲花翳栏槛,秀气浮衣巾。笑言约中浣,鸡黍供萧晨。
严州道中见月以祷雨不饮。宋代。陈宓。赤城三千里,离家四十程。岂无瓶可倒,忍对月仍明。在处嗟吁气,穷村鼓铎声。有神司下土,能不恻垂情。