一枝短竹锡，持以供远游。时到伤心处，三振可消忧。
辽海舟中 其二十五。明代。释今无。一枝短竹锡，持以供远游。时到伤心处，三振可消忧。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
雨中卧病有感。宋代。陆游。病卧穷山白发新，不堪风雨过中春。歌呼空倚一尊酒，零落渐无吾辈人。千载诗书成长物，两京宫阙委胡尘。非熊老子不复见，谁吊遗魂清渭滨？
山居即事。宋代。余观复。密竹环茆舍，应无俗士过。睡浓嫌日出，坐久厌尘多。斗雀翻危叶，饥鹅唼短莎。世涂真九曲，奔走欲如何。
题方廷献西轩。明代。柯潜。故家孙子庙堂珍，斗室萧然寄此身。竹色清含三径晓，鸟声啼送一帘春。琴中风月常无恙，画里江山自有神。近已攀龙霄汉上，梦魂犹恋水云津。
追次郡君至节韵。元代。方回。天地育万物，风霜非作威。阴阳互阖辟，造化潜玄机。冻树根本固，宿莽芽甲微。外貌若杭死，其中春已归。志士甘隐处，栖栖将畴依。龙蛇蛰深窟，肯叹寒无衣。三变复为泰，鬼神不能违。雷霆行且起，梅边玩晴晖。
送李倍巡官归永乐旧居。唐代。薛能。羡君归去五峰前，往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地，枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。曾约道门终老住，步虚声里寄闲眠。
