非烟百簇拥华筵，绿野新临宝水边。一对寿觞浮自满，恩光赐自九重天。
寿尹振民铨部 其二。明代。释今无。非烟百簇拥华筵，绿野新临宝水边。一对寿觞浮自满，恩光赐自九重天。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
红楼院应制（一作僧广宣诗）。唐代。沈佺期。红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切，昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语，炉气晨飘接御香。谁谓此中难可到，自怜深院得徊翔。
次韵赵永兴梅花蜡梅水仙 其二。宋代。韩淲。绛纱中单发幽芳，不肯祗作脂粉妆。取蜡为花付禅老，护寒却有麝脐香。
大塘渔乐为韩司训大父题。明代。徐溥。水云之乡远城郭，遨游长是渔家乐。天青月白一境平，大塘那有风波恶。世间大钓本不钓，直钩引得旁人笑。由来在乐不在鱼，粒饵六鳌岂同调。菰米垂云秋酿熟，醉来几度西岩宿。客星共解照桐江，两足何曾加帝腹。
溶江道中。清代。李宪噩。一自别湘水，大溶还小溶。有村皆隔竹，无径不由松。云积岭头涧，日沈山外峰。中华知己远，时与峒苗逢。
己亥江行 其二。清代。程正揆。夕照薰荒草，浮云暗上流。渔人归解网，暝客竞摇舟。风雨晚偏急，江湖老自幽。孤情忘夜寐，酒盏与诗筹。
閒居作长庆体兼劝诸少年 其二。明代。区大相。闻道先朝卿相家，方袍革履衬乌纱。不知此事何时变，昨日仙裳出看花。
