儒林原自逊朱程,真宰何尝有定名。偶聚千花薰塔石,曾闻一偈悟神鹦。
每思岳麓终难继,自入熊山不可迎。酷似报知求剑者,刻舟留画记云旌。
咏面壁初祖 其四。明代。释今无。儒林原自逊朱程,真宰何尝有定名。偶聚千花薰塔石,曾闻一偈悟神鹦。每思岳麓终难继,自入熊山不可迎。酷似报知求剑者,刻舟留画记云旌。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释今无。今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
仆去岁作湖居十二诗向开叔有诗次韵乃为谢。宋代。周紫芝。三年湖雨一茅茨,坐遣幽人识面迟。遗恨忽从愁里尽,交情先向句中知。重寻故里空劳梦,亟买归舟会有期。何日剧谈听亹亹,满倾春酒细论诗。
雨过前轩偶记。宋代。刘敞。江南羁客怀乡墅,晓起前轩对零雨。清波满目如鉴中,绕岸高松十馀树。砌旁芳草似汀洲,巉岩殿角飞红楼。沈光倒影入浪底,宛是若邪溪上头。薄雾疏烟迷近远,水色谁能辨深浅。忽惊谢去尘中游,不知正自居京辇。何人草服倚长松,回头误问钓鱼翁。眼前景致偶相同,岂异仙术游壶中。
书怀寄卢州(一作泸州守)。唐代。杜牧。谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。
咏史 其五 光武。宋代。陈普。金匮哀章正共哀,又将符命议灵台。太山千古黄泉路,底事銮舆爱上来。