霜根翠叶此何奇，传道轩辕宫里时。玉质不缘三女化，瑶台争睹万年枝。
风飘偃盖鸣环过，露浥流膏带粉滋。不独皇英去湘浦，至今斑竹使人思。
密县天仙宫白松。明代。区大相。霜根翠叶此何奇，传道轩辕宫里时。玉质不缘三女化，瑶台争睹万年枝。风飘偃盖鸣环过，露浥流膏带粉滋。不独皇英去湘浦，至今斑竹使人思。
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。...
区大相。广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
送唐环归敷水庄。唐代。贾岛。毛女峰当户，日高头未梳。地侵山影扫，叶带露痕书。松径僧寻药，沙泉鹤见鱼。一川风景好，恨不有吾庐。
送张叔展北归。宋代。梅尧臣。江南春侯早，水暖野芹生。北客欲归日，故人持赠行。莫嫌为物落，言采幽兰并。休惜临流醉，高帆去棹轻。
狮子林十四首 其十三 玉鉴池。明代。王彝。水清不生萍，况复生鱼子。僧面此中看，分明佛光里。
和裴侍中南园静兴见示。唐代。白居易。池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。
九月十五日济川诸公同游因成长韵。宋代。钱绅。好山如佳人，变态百种好。阴晴朝暮间，可爱不可道。时时思一见，如垢久不澡。我来正清秋，令人豁怀抱。秋色佳有馀，俗客迹如扫。佳哉二三友，在席每倾倒。杖策穷萦回，高绝须一到。幽寻不厌倦，遇境即穷讨。阶前千岁松，阅尽众木槁。庭下百尺井，空传天眼老。陆子赏遗味，至今泉浩浩。高僧挂衣去，谁识衣中宝。九渊深非龙，徒见腓百草。众泉失蹊径，迸散不可考。世事每如此，所合辄颠倒。夜深山色清，更对冰轮皓。竹柏影参差，水中交荇藻。回棹舣波心，如在蓬瀛岛。举觞望青天，醉乡得深造。兹游须再嗣，万事殊未保。
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。
晁错论。宋代。苏轼。 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。 夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。 当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？ 嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
