北走南奔今日苦，东涂西抺少年曾。何妨过此共明月，勿谓乱来无好灯。
天上鳌山空入梦，城中竹叶谩为棚。九城风景虽寥落，颇觉承平气象增。
元宵，奉邀使客张鹏飞照磨过官署小酌。清代。刘鹗。北走南奔今日苦，东涂西抺少年曾。何妨过此共明月，勿谓乱来无好灯。天上鳌山空入梦，城中竹叶谩为棚。九城风景虽寥落，颇觉承平气象增。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
迎神。唐代。司空曙。吉日兮临水，沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇，托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。鸾旌圆盖望欲来，山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知，目成再拜为陈词。
山札。明代。梁以壮。一片能怀袖，三年又至今。岚开书鸟迹，谷冷吐兰心。月色照梁寂，松花落径深。拾遗无李渤，相约过幽林。
相和歌辞。采莲曲二首。唐代。鲍溶。弄舟朅来南塘水，荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜，作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指，水菱初熟多新刺。采莲朅来水无风，莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红，艳歌笑斗新芙蓉，戏鱼住听莲花东。
留别诸友联句二首 其一。明代。边贡。舟子招招催渡开，多情临别更迟徊。虚烦竹马城边候，实泛星槎海上回。南郡秋风悲鼓角，武昌明月见楼台。怀人莫厌书频寄，江口云帆日往来。
过临平二首 其一。宋代。汪藻。一别九霄路，风烟长满衣。已成身老大，无复世轻肥。天阔鸟双下，山寒人独归。晓来何似雨，春水半岩扉。
将赴青州道别医友王昌年 其二。明代。王世贞。海内犹烽色，微官到自嗟。我行何处是，汝返末为家。落魄交多改，销魂梦转赊。鸣驺又冲雪，深羡暮栖鸦。
