旭日微云淡淡晴，早朝鸦鹊寂无声。龙楼凤阁浑如梦，水国山城谩有情。
浩劫固知今止极，衰年幸再睹承平。功成不作从山计，拟学长沮事耦耕。
元旦，即事，录似鹏飞照磨。清代。刘鹗。旭日微云淡淡晴，早朝鸦鹊寂无声。龙楼凤阁浑如梦，水国山城谩有情。浩劫固知今止极，衰年幸再睹承平。功成不作从山计，拟学长沮事耦耕。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
寄史正之。金朝。李俊民。往来门下亦风流，分得筹堂几许忧。刚甚养他横槊马，何如了取济川舟。人还忌器休投鼠，谁为蹊田欲夺牛。闻早抽身闲处著，不妨仍带醉乡侯。
车驾西游因而有作。唐代。温庭筠。宣曲长杨瑞气凝，上林狐兔待秋鹰。谁将词赋陪雕辇，寂寞相如卧茂林。
颂古二首 其二。宋代。释元妙。常侍举笔，万事皆吉。直下承当，急急如律。米胡参官，忘前失后。且告贵人，为我相救。
吹笙引。唐代。王毂。娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只，一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续，一束宫商裂寒玉。旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，巫山冷碧愁云雨。
大驾视牲南郊。明代。袁袠。大路调仙驭，朱旗列禁城。帝牛三月系，田烛九衢明。日并龙旒出，山将彩旄迎。横汾卑汉咏，禋祀秉皇情。
残年屈指不盈旬。晚峰愁，翠黛颦。玉杯饯腊漾红鳞，风动处，酒微皴。
柳条偷报隔宵春。歌宛转，态横陈。来早春休园内讨，鸳帐底，有春人。
醉红妆 立春前一夕寄畅园小饮时有柳姬翩何在座同园次赋。清代。陈维崧。残年屈指不盈旬。晚峰愁，翠黛颦。玉杯饯腊漾红鳞，风动处，酒微皴。柳条偷报隔宵春。歌宛转，态横陈。来早春休园内讨，鸳帐底，有春人。
