骨肉半零落，有弟差慰意。日暮田园归，浊酒聊共醉。
此酒可再得，此日宁再世？人间乐固多，埙篪有真趣。
浮云道院诗二十二首，并引 其十八。清代。刘鹗。骨肉半零落，有弟差慰意。日暮田园归，浊酒聊共醉。此酒可再得，此日宁再世？人间乐固多，埙篪有真趣。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
偈颂十八首 其十。宋代。释广闻。大小黄面瞿昙老，了了了时何曾了。因忆明星出现时，夜来霜重知多少。
除夜苦雨。宋代。薛嵎。华发负沧洲，星霜又一周。未凭终夜雨，能洗隔年愁。池草起吟思，树禽栖屋头。空余壮心在，灯下看吴钩。
读于忠悯杨椒山两公行录不觉拍案。明代。张家玉。前有于兮后有杨，须眉男子两堂堂。全忠自古难全孝，何况家亡与国亡。
挽王倅。宋代。廖行之。政最方贤躅，公心得事情。江湖多抚字，秦蜀佐廉平。旅处欢群从，乡评叹老成。西风非宰木，犹记手经营。
杨班湫神恩加广应公以其诰祭之。宋代。晁说之。平生笑杀诅楚文，今朝鄜畤祭湫神。嗟尔湫神何为者，上公衮冕皇恩新。日出辉辉收霰雪，仿佛拜命若可亲。湫神传云是杨班，填墓突兀自姚秦。当时功阀今不著，崔萧之史讨无因。将军得名宜勇哉，里俗所颂疑未真。黄蜂往媒康氏女，亲迎波间不敢嚬。至今七夕後二日，康家送女纷红巾。神视可已胡不已，清明之德先诸身。湫初来徙雷霆夜，鬼借百车载渊奫。宜囚厉鬼缚恶虎，螟螣何足烦怒嗔。邦人不困亦不饥，山可夜入耕阳春。初无粳稻劳灌溉，黄禾黑黍易与仁。敢言此水浅于旧，滂沱雨起云轮囷。千人一日酌不竭，神物所寓谁感尘。岂但萧鼓十州远，祭秩已入四渎伦。异时香火故允会，品极势重力益振。位浮于人神所殛，神忝厥职亦愧人。我劳再拜不私祷，上佐邦国下斯民。敢学韩子炭谷湫，嘲悭侮怪徒踆踆。
