古人亦有言，千橘万户侯。思之亦烂熟，有志今甫酬。
金丸炫落日，清霜满林秋。户侯讵能拟？聊得供杖头。
浮云道院诗二十二首，并引 其十七。清代。刘鹗。古人亦有言，千橘万户侯。思之亦烂熟，有志今甫酬。金丸炫落日，清霜满林秋。户侯讵能拟？聊得供杖头。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
已后儿曹疾走誇，分同杜叟客忠嘉。白衣莫致有名物，青眼谩看无数花。
念我岂无岩壑暇，从君恐及簿书哗。不唯孤负登临约，亦觉诗筒到眼赊。
蕃尝以闰九日约谢章二丈会南堂有事而止既欲复理前约乏酒未能因见唱酬嘉字韵诗卷借韵呈章丈。宋代。赵蕃。已后儿曹疾走誇，分同杜叟客忠嘉。白衣莫致有名物，青眼谩看无数花。念我岂无岩壑暇，从君恐及簿书哗。不唯孤负登临约，亦觉诗筒到眼赊。
泰之用欧苏颍中故事再作五绝勉强继韵 其四。宋代。王十朋。煮海神功不计场，逼真冷焰夺春芳。东君深恐成堆积，急遣雷公唤阿香。
雨作留水西溪涨不可复归。宋代。周紫芝。东溪打桨过西溪，南岭云飞北岭时。鸟语屡呼人载酒，山行不厌雨催诗。静中秋色人间少，客里泉声夜半知。老去随缘皆可耳，愁霖未用苦相欺。
