静夜坐百态，晓起俱不然。奈何不自悟，扰扰欲胜天。
效颦冀见好，反以丑取捐。劳心苟无益，何如信吾缘？
浮云道院诗二十二首，并引 其十一。清代。刘鹗。静夜坐百态，晓起俱不然。奈何不自悟，扰扰欲胜天。效颦冀见好，反以丑取捐。劳心苟无益，何如信吾缘？
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
同朱金庭僚长扈跸宿瓮山寺。明代。杨巍。野寺临寒渚，僧房依暮山。不因扈仙跸，那得叩禅关。朗月旌旗近，严更钟梵閒。况同朱仲晦，高论碧云间。
山海关前屯副将军饮 其二。明代。陈仁锡。宁前一线扼咽喉，壮士提刀孰与俦。山海当关蹲虎豹，肝肠如雪彻箜篌。精严壁垒云麾壮，吐纳天河楼橹稠。结发屯奴七十战，何愁李广不封侯。
杂兴简同志 其八。明代。邹元标。诸生事佔毕，朝夕圣贤书。六经何浩瀚，汗牛与充车。古人骨已朽，言语皆土苴。吾能得其精，经史糟粕馀。斲轮解我意，请观无极初。年华如流水，勿自负居诸。
雪后晚晴，四山皆青,惟东山全白。宋代。杨万里。只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
