春来农事及，雨过田水满。呼童具犁锄，耕作趁春暖。
但愿黍稷稔，客至得相款。此外复何求？读书识吾短。
浮云道院诗二十二首，并引 其八。清代。刘鹗。春来农事及，雨过田水满。呼童具犁锄，耕作趁春暖。但愿黍稷稔，客至得相款。此外复何求？读书识吾短。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
和马宜州卜居七首·冰雪轩。宋代。王炎。史君甚爱竹弟，欲与渠为二难。岁晚青青玉立，不须俗眼同看。
游牛首山和沈仲律韵三首。明代。章懋。乘兴来山寺，清樽共解颜。院深春昼永，香袅午风闲。短屐行应遍，危栏倦亦攀。白云飞不定，何处是乡关。
笼鸟 其二。清代。戴亨。知机焉蹈此，岂敢怨离群。飞止将安遇，哀鸣亦不闻。低头修翠羽，侧目望青云。遐想冥鸿翼，高骞绝俗氛。
吴门遇朱公子扶母丧归有赠二首 其二。明代。王世贞。三匝啼乌无树依，江南春尽见霜飞。知君不领胡威绢，鸡骨支床一布衣。
移居·其二。魏晋。陶渊明。春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。
