有客远方来，访我衡门下。岂无一樽酒？乐此芳时暇。
好风吹晚花，绿醑粘盏斝。痛饮君莫辞，流水易衰谢。
浮云道院诗二十二首，并引 其七。清代。刘鹗。有客远方来，访我衡门下。岂无一樽酒？乐此芳时暇。好风吹晚花，绿醑粘盏斝。痛饮君莫辞，流水易衰谢。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
拟古 其四。明代。李以麟。清夜抱瑶琴，弹向青楼月。心乱不成音，哀弦半欲绝。更阑玉指寒，曲尽阶苔滑。怅然忆远人，愁心不可拨。
南妇还。元代。杨维桢。今日是何日，恸返南州岐。汩汩东逝水，一日有西归。长别二十年，休戚不相知。去时虿发王，归来面眉黧。昔人今则是，故家今则非。脱胎有父母，结发有夫妻。惊呼问邻里，共指冢累累。访死欲穿隧，泣血还复疑。白骨满丘山，我逝其从谁！
再过西域山城驿。元代。耶律楚材。去年驰传暮城东，夜宿萧条古驿中。别后尚存柴户疏，重来犹有瓦窗蓬。主人欢喜铺毛毯，驿吏苍忙洗瓦钟。但得微躯且强健，天涯何处不相逢。
以李约交游晚岁重为韵作五绝句别韩二十七 其五。宋代。晁说之。少贵别离轻，老贱别离重。后日君亦老，我发亦种种。
闻张师德状元登第因以寄贺兼呈梁固状元。宋代。魏野。科场消息到柴扉，皇宋风流事要知。封禅汾阴连岁榜，状元俱是状元儿。
