生人以御物，何事随物化？五色双目盲，昏昏旦为夜。
高处忽眼新，令我重悲诧。为塞陷天流，云开见嵩华。
浮云道院诗二十二首，并引 其五。清代。刘鹗。生人以御物，何事随物化？五色双目盲，昏昏旦为夜。高处忽眼新，令我重悲诧。为塞陷天流，云开见嵩华。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
喜伯姊自闽中归。清代。钱蘅生。三载天涯各一方，今朝相见倍情长。参差桐影消烦暑，断续荷香纳晚凉。窗启微风清簟席，帘开明月浸衣裳。夜深细语当年事，玉漏声声乐未央。
朝中措·游丝千万暖风柔。宋代。黎廷瑞。游丝千万暖风柔，只系得春愁。恨杀啼莺句引，孤他语燕攀留。纵然留住，香红吹尽，春也堪羞。去去不堪回首，斜阳一点西楼。
道人一亩宅。元代。杨维桢。道人一亩宅，乃在清江浔。山童解迎客，开户花木深。幽草有远意，仙禽无俗言。剑气或成虎，丹光欲流金。丸中探日月，画前见天心。
挽林法曹实甫二首。宋代。刘克庄。昔我叨驰驲，惟君伴聚萤。病翁尚占毕，良友忽幽冥。古有东方赞，今无贞曜铭。不知吟几些，叫得屈原醒。
过桃坡。明代。区元晋。桃坡秋寂寂，何处觅桃花。霜冷山踰峻，云深路转赊。孤城馀毁堞，野戍隐寒笳。十载河阳客，于今鬓有华。
