广誉薄文绣,美德贤膏梁。信道苟不笃,不几兹言狂。
春风散天和,宇宙森众芳。盛德固莫及,千载遥相望。
浮云道院诗二十二首,并引 其四。清代。刘鹗。广誉薄文绣,美德贤膏梁。信道苟不笃,不几兹言狂。春风散天和,宇宙森众芳。盛德固莫及,千载遥相望。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
荆公。近现代。陈曾寿。荆公六艺冠群伦,鼎足清风如贱贫。直以仔肩付天地,最难遇合极君臣。论评世远犹难定,宗社根披遂不振。间气高文容可遇,从来晓事几何人。
尾犯 咏雁字,用梦窗韵。近现代。郭则沄。澹墨一行秋,迢递梦痕,凄对吟越。争奈斜风,更回眸成缬。残照后、汀烟乍洒,暮云边、溪流共折。怕教飞散,点向荒湾,孤影凉波咽。蜚腾怜意阻,上林远、寄泪空别。好语谁传,正江湖天阔。记书塔、名心都误,怕登楼、乡愁又结。暗尘难写,付与冷弦弹夜月。
和李青墅培葛培初韵。清代。戈源。忆曾叱驭访衡门,茗碗香烟笑语温。士气故从吾辈作,诗名原并使臣尊。相知敢诩传心法,晚遇翻愁惹泪痕。好记青霄蜚羽日,望云有客咏腾骞。
华山杂兴 其二。明代。孙应鳌。拂枕隐眠延露石,开襟长啸蔚蓝天。尽驱虎豹耕南亩,种出黄精养寿年。
苏州姚氏三瑞堂。宋代。苏轼。君不见董召南,隐居行义孝且慈,天公亦恐无人知。故令鸡狗相哺儿,又令韩老为作诗。尔来三百年,名与淮水东南驰。此人世不乏,此事亦时有。枫桥三瑞皆目见,天意宛在虞鳏后。惟有此诗非昔人,君更往求无价手。