伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
咏雪和子善先生。近现代。严复。静闻冰雹响沙沙，坐觉寒威战齿牙。忽忆长安儿女小，应怜乡里梦魂赊。蝗蝻见说无遗种，花果翻惊有冻芽。病想江亭阅芦海，何年缟带见随车。
七夕。宋代。高登。天道杳难凭，人言殊不经。佳期传七夕，欢事污双星。女騃占蛛巧，儿痴托鹊灵。吾诗非好诋，聊与订顽冥。
乌鲁木齐杂诗之民俗 其九。清代。纪昀。闽海迢迢道路难，西人谁识小龙团。向来只说官茶暖，消得山泉沁骨寒。
枕上忆礼用黄文学。明代。周是修。旅枕春夜长，雨声绕松屋。窗虚罗幌寂，轻飙动馀烛。展转寐不成，幽思溢中曲。嗟彼同心人，言貌温且淑。别兹良已久，欢晤靡可复。迢迢云山青，沈沈江水绿。握手当何时，还来尽忠告。
次韵赵伯达梅花三绝句 其二。宋代。刘才邵。莫奏悲笳向日昏，花飞不是减芳春。多情更作回风舞，体弱悬知不陷茵。
和赵侍御煎茶韵呈巡按陈崇之。明代。费宏。凭探箬笼出先春，敲臼仍呼隔竹人。火拟丹烧分进退，泉将符调别新陈。对花任杀风前景，当药能醒醉后神。客至莫愁疲捧盌，生平清味最相亲。
