桓桓邝将军，苦天久不雨。青黄不相续，斯民亦良苦。
忠诚自心出，虔祷遽如许！神灵亦阴相，青天雨如澍。
送邝将军元帅还郴古诗十首 其四。清代。刘鹗。桓桓邝将军，苦天久不雨。青黄不相续，斯民亦良苦。忠诚自心出，虔祷遽如许！神灵亦阴相，青天雨如澍。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
大礼庆成。宋代。宋祁。上帝怀明德，圆坛展盛仪。南城七里路，三岁一郊时。豫动森华盖，乾行俪绛螭。山河对旒冕，辰象倚旍旗。乐祏前增谧，皇灵下告慈，密都俄奠玉，清庙遍尝粢。田烛纷先置，轩营肃左移。礼行忘景晏，恩厚觉寒迟。紫宙天鸿洞，宾柴燎陆离。合祛联祭秸，妥侑判纯牺。腏食千华炬，陪祠万翠緌。开天浮协气，亘海受洪釐。爱日兼祥至，随风与令驰。群心乐更始，徽册贶颛辞。尧舜文章焕，渊云颂叹疲。
挽意一徐枢二首。宋代。刘克庄。苦言玉座常追忆，坚卧蒲轮未易招。昔喜凤来韶石奏，今愁鳌去海山摇。覆瓯望绝民无福，亡鉴悲深帝辍朝。欲向蟆陵沥卮酒，荒烟衰草路迢迢。
东坡竹。宋代。连文凤。眉山暮木拱，墨迹此淋漓。风叶活欲动，霜根死不移。老仙初画处，元佑太平时。直节有如此，何缘入党碑。
咏史 其三。清代。纪迈宜。晋宋皆南渡，葸苶气不振。持盖与行酒，千载有遗恨。仇耻何能雪，纪纲嗟已紊。太阳同万物，臣节殊未顺。遂令敦温徒，跋扈踞方镇。玉、谢盛江东，中原日凋困。羯胡虐焰长，正始风流尽。徒都逮钱塘，宋又不如晋。仇应不戴天，枕戈还剚刃。胡至遂称臣，包羞毋乃甚。哀哉小朝廷，九宇沦左衽。岳、韩真名将，摧陷无坚阵。忠义贯金石，智勇出悲愤。长城嗟自坏，湖山甘栖遁。关闽溯濂洛，尼山布余荫。若欲复两河，斯人亦可任。仁者必有勇，圣言宁不信。少进辄迁谪，遁世得无闷。孝皇殊䡾䡾，抚髀思英隽。前后两相左，偾辕愧张浚。生贤欲何为，天意不可问。
读佛书。明代。庞尚鹏。却恨前身不是僧，当年谁许共传灯。轮回世外三千界，业障人间百万层。出定慈云开慧日，坐忘炎海结春冰。澄心本属吾儒事，面壁空斋对惠能。
