晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
师旷撞晋平公。先秦。韩非。晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
选自《韩非子》。
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
莫之违——没有人敢违背他
师旷——名旷，字子野，是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面
援——执持，拿。
衽——衣襟、长袍。
太师——师旷。谁撞，即撞谁。
言于侧——于侧言。
哑——表示不以为然的惊叹声。
除——清除，去掉。除之：除掉他
故——所以
被——通“披”，披着。
师旷——盲人乐师。
是非君人者——这不是国君
谁撞——撞谁
释——放
酣——（喝得）正高兴的时候
喟然————叹息的样子
太师谁撞：应为“太师撞谁”
惟其言而莫之违：应为“惟其言而莫违之”
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。...
韩非。韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
致仕後述怀。宋代。陆游。店店容赊酒，家家可乞浆。白陂时雨足，绿树午阴凉。病为休官减，门缘谢客荒。今朝遇邻叟，满意说丰穰。
对酒。宋代。陆游。医从和扁来，未著却老方。吾晚乃得之，莫如麴櫱良。一杯脸生春，况复累十觞。坐令桃花红，换尽霜叶黄。看镜喜欲舞，追还少年狂。但恨宝钗楼，胡沙隔咸阳，芳华虽无恙，万里遥相望。感叹径投枕，悲欢两茫茫！
客边 其五。元代。王冕。世事朝朝异，炎凉处处同。江山千古在，风月几时穷。采菊思陶令，登楼忆庾公。客情消不得，又听北征鸿。
题画。明代。张弼。张子三年游赤县，每望西山情恋恋。故人潘阆忽我过，为说西山景堪羡。玉泉瀵出山之根，晴雷喧空山若颤。涧流绕我读书庄，落花游鯈相回旋。傍涧腴田百亩馀，春蔬秋果栽应遍。推窗正视诸佛卢，紫翠丛中金碧绚。先生有意此移居，可以藏修可游衍。轩冕红尘飞不来，静玩天人穷圣宪。我闻此语喜无极，便得载书酬夙愿。高弁长裾三四徒，助我蒐罗亲笔研。试将越砥砺铅刀，漫把吴丝添袜线。故写幽怀入草图，买山无资先立券。图中三子知为谁，我欲挽之为保见。粉署王郎赞一言，他日来游共清燕。
周长史崇德堂。明代。吴与弼。棘垣拔秀亦云终，花萼联辉谊正隆。不是德馨宁致此，百千似续固宜崇。
重游无量寺馆五首 其三。明代。郑学醇。到此心常慊，迟留日又曛。青山不改色，白社自离群。野竹题诗遍，山泉瀹茗分。下方阛阓近，歌管静来闻。
