万古名泉地,诸贤合有堂。云龛藏旧影,水鉴发新光。
国史千钧笔,乡评一瓣香。烦僧语游客,到此肃冠裳。
慧山十贤堂成有作。明代。邵宝。万古名泉地,诸贤合有堂。云龛藏旧影,水鉴发新光。国史千钧笔,乡评一瓣香。烦僧语游客,到此肃冠裳。
邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。...
邵宝。邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
再平南扰。宋代。彭秋宇。乾坤重辟八荒春,何事中间有末臣。南粤一隅先汉地,阳樊数世有周民。山川惯识旌旗影,道路长愁士马尘。闻说讨平归奏凯,剩俘女子载珠珍。
题斋壁。宋代。陆游。一棹秋风去已迟,钓竿恐失野人期。朝回补睡寻幽梦,客去偷闲练近诗。浮世本知缘苦薄,颓龄已与志俱衰。平生所慕孤山老,剩欲怀茶奠旧祠。
半云轩诗。元代。杨维桢。我有山中屋,与云相伴之。云去何所去?云归何所归?云静我心住,云动我意飞,一动与一静,阴阳互根依。是为古心法,我儒不能非。
与僧道升二首。宋代。王安石。跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。佛幻诸天以戏之,幢幢香果助设施。茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。
斗洞见梅花四首 其二。明代。郭之奇。似闻花有叹,偶值客幽吟。自恨丛芳少,相依窈绪沉。晓风吹淡薄,寒日护清深。岂意枝头色,犹同物外心。