魂魄昆仑气,洛洛清溪流。
琅玕出西极,光采粲九州。
鸾凤一朝去,宫馆颓山邱。
崦嵫不可望,望之令人愁。
感怀二十首。近现代。陈独秀。魂魄昆仑气,洛洛清溪流。琅玕出西极,光采粲九州。鸾凤一朝去,宫馆颓山邱。崦嵫不可望,望之令人愁。
陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵,安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者;是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是马克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。...
陈独秀。陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),原名庆同,官名乾生,字仲甫,号实庵,安徽怀宁(今安庆)人。中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。他是新文化运动的发起者,是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者;是五四运动的总司令,是五四运动的思想指导者;是马克思主义的积极传播者;是中国共产党最重要的创始人;是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》、《陈独秀思想论稿》、《陈独秀著作选编》等。
中秋前夕三首。元代。方回。中秋无酒定醒然,清赏今宵月已圆。喜我小儿才五岁,犹能倚户望高天。
峄山夜吟。清代。范当世。凌晨发铜山,偃蹇四体轻。升车抱头卧,轧轧摧轮惊。微吟遣白日,倦眼无由醒。昏昏涉百里,日夕骖騑停。僻路稀人烟,店小无檐楹。土房二三尺,河水杯中盈。倚墙发半被,但睡无所营。忽闻呢喃语,在我头上鸣。举头见双燕,急泪当时倾。忽忽三年间,未尝闻此声。何因却遘此,待我哀平生。金窗绣户不足择,耦寄蒿下如蓬瀛。人生结发有真意,栖茅饮水何其荣。不然远道阻征役,相思万苦皆餍情。而我作客客何梦,梦见故山枫树茔。雨淋雪压茔不扫,风欺露侵客不宁。积此两途恨,欲诉俱无灵。万一犹能化精魄,翻翻羽翼翱沧溟。而我未曾告所适,奋飞安得魂来并。南方有寡妇,白燕巢其楹。孀雌号故雄,哀哀不忍听。山鸡翟雉不敢劝,青灯白发来相萦。北方有老鳏,雉飞当前横。相看勇气满,太息摇其精。少年自谓国风好,恶闻此操心弥贞。君不见北川之水天上月,处处流光相对明。黄河一沉沙,万古长冥冥。
读书山中季弟携具见过。明代。高攀龙。山中读易罢,临风弄瑶琴。丝桐感忧思,无言对岖嵚。有弟爱吾趣,挈壶远相寻。翩翩求羊侣,林下成盍簪。火轮忽衔山,兰地生清阴。崇云星布锦,皓月波流金。融融酒中意,悠悠尘外心。道胜迹自超,虑澹乐非淫。荥名有衰歇,清和良可任。
菩萨蛮(同前)。宋代。晁补之。百花含{莤咅}东风里。南园小雨朱扉启。春色一年年。年年花共妍。清谈招隐去。莫认如宾处。华发好风光。林间此味长。
熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。忧其流亡也,于城市郊野为给粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人无得闭粜。又为之官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。
越州赵公救灾记。宋代。曾巩。 熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。 州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。忧其流亡也,于城市郊野为给粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人无得闭粜。又为之官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。 明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。凡死者,使在处随收瘗之。 法,廪穷人尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死得无失敛埋,皆公力也。 是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。天子东向忧劳,州县推布上恩,人人尽其力。公所拊循,民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。盖灾沴之行,治世不能使之无,而能为之备。民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣;不习而有为,与夫素得之者,则有间矣。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎! 公元丰二年以大学士加太子保致仕,家于衢。其直道正行在于朝廷,岂弟之实在于身者,此不著。著其荒政可师者,以为《越州赵公救灾记》云。