色如玉版猫头筍，味抵驼峰牛尾貍。
归向妻孥誇至夕，书生寒乞定难醫。
周洪道招食江西筍归为绝句。宋代。陆游。色如玉版猫头筍，味抵驼峰牛尾貍。归向妻孥誇至夕，书生寒乞定难醫。
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
记前身。宋代。滕岑。广智绍兴初，有僧清首坐。颇亦有禅学，非但严经课。吾祖知其人，尊之如达磨。延归羞香饭，间亦闲相过。祖时年已老，无孙继耕播。耿耿常在念，不敢与人言。此僧偶闻之，使之祷佛前。且云韶国师，道场在玉泉。凡人求男女，如观音应缘。祖遂相约往，此僧遽欣然。是夕僧坐逝，有偈人共传。祖即焚香拜，前诺师岂负。灵魄决不昧，请与师同去。祖如师在日，拱手侍行步。既至即影响，幡脚转不住。已而得吉卜，有孙生岁暮。人云所生孙，即是师前身。往来无处验，虚实何足论。识者闻之笑，愚者以为真。可怜滕氏子，一生命穷薄。晚逃儒者佛，两缘无所觉。若果是此僧，无乃行路错。聊复成此诗，一任人贬駮。
闻何为孙作内集以长言戏之。宋代。王洋。门前春田澍膏雨，门内春风动歌舞。缘为璋玉男子祥。起作绣鞋女儿舞。阿翁吹箫儿献旅，粉面娇孙侍家主。一门欢笑足戏乐，盛事流传百年语。村歌社曲莫插手，定本风流教坊谱。一家有喜百家同，况是相逢沦落中。犀钱玉果大开说，已愧汤饼沾无功。
次韵曾中父登临川郡书事。宋代。吴可。戈甲何为盛，田园已就荒。仅能移北阜，未暇隐东墙。寂寞交亲远，漂零道路长。归心随断雁，离思感垂杨。避寇湘江外，依刘汝水傍。闾阎嗟逼仄，登眺喜宽凉。远岫谁能屐，寒溪竟欲航。冰盘悲玉井，风簟爱筠床。地尽妖氛气，春余草木光。宝薰烟雾细，仙茗笑谈香。接武青云路，论文绿野堂。虎皮空自悦，猿臂定谁攘。取友真多益，求田苦未臧。撑肠披锦绣，漱石饱膏肓。隐逸追元亮，风骚近子昂。栖鸦啼古堞，幽槛倚斜阳。离乱知谁健，行藏只自伤。旧巢看燕燕，今雨任浪浪。道胜依鶖子，才高叹夜郎。五峰兴不浅，星叹拟文章。
春日湖上 其二。宋代。吴惟信。柳絮漫空雪样轻，梨花风起近清明。山南山北游人闹，屋后屋前春鸟鸣。
