露花烟草,寂寞五云三岛,正春深。貌减潜消玉,香残尚惹襟。
竹疏虚槛静,松密醮坛阴。何事刘郎去?信沉沉。
女冠子·露花烟草。唐代。张泌。露花烟草,寂寞五云三岛,正春深。貌减潜消玉,香残尚惹襟。竹疏虚槛静,松密醮坛阴。何事刘郎去?信沉沉。
鲜花凝结着露水,芳草笼罩着轻烟,寂寞的仙岛上祥云缭绕,春色正深。她一天天憔悴,玉貌在寂寞中暗暗消减,只有阵阵残香还留在衣襟上。
几竿稀疏的竹子静静地伫立在门槛外,茂密的松林里醮坛陈设在树荫里。不知刘郎为什么就这样离去了,音信杳无,只让人空劳牵挂。
女冠子:女冠即女道士,此调最初是咏女道士的,故以此名之。原为唐教坊曲名。小令始于温庭筠,长调始于柳永。
五云:五色祥云,为仙人所御。
三岛:指仙境。
“貌减”句:指女子如玉的肌体暗暗消瘦。惹:沾染。
醮(jiào)坛:道士祈祷用的祭坛。
刘郎:刘晨,用东汉刘晨、阮肇人天台山遇仙之事。此处指女子的情人。
参考资料:
1、顾农,徐侠著.花间派词传 温庭筠 、皇甫松、韦庄等:吉林人民出版社,1999:第247页
2、赵崇祚编选;夏华等编译.花间集 图文版:万卷出版公司,2012.03:第128页
这首词写了女道士的思凡之心。上片“露花”三句是她所在的地方环境;“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔怦,以余香作为一种安慰,的确可怜可叹。下片开头二句写其周围清冷阴森,没有一点乐趣,使她更想念情人;最后两句脱口而出,情真意切。
上片由景及人,通过清寂环境的描绘,引出修道女冠的形象:她日渐消瘦,残香惹襟,展露出内在意绪的郁塞悲苦。“寂寞”,词眼。女道士居处“五云三岛”,正当春光明媚,露花烟草,思凡之心令其容貌失色,眼看余香更使人泪沾衣襟。“露花”三句是她所在地方的环境,环境清冷,烘托出主人公心情之孤独与凄凉,之后再写情事。“貌减”二句写她与情人分别后因思念而憔悴,以余香作为一种安慰,相思甚苦,情思未断,真是可怜可叹。
下片开头二句描写道观的清静环境,写其周围清冷阴森,没有一点乐趣,使她更想念情人。竹“疏”人气更稀,倍感“静”松“密”道坛肃穆,倍感“森”。“何事”二句,将相思之情和盘托出,思凡之心宛然可见,表达了对情郎远逝的深切思念。
这首词写了女道士的思凡情怀,通过清冷环境的描写,表现了女道士思念情郎的寂寞凄凉之情。全词写了环境清冷,烘托主人公心境之孤寂、凄凉,从容颜憔悴、余香尚存,见其相思甚苦,感情真切。这首词情景交融,脉络清晰,逼真地展示出女道士尘心未泯的情意。
张泌。张泌,字子澄,唐末重要作家,生卒年约与韩偓(842-914)相当。
暮春二首 其二。宋代。谢薖。晚雨墙东暗绿槐,清阴庭院锁莓苔。委阶红药将春去,贴水青荷与夏来。
蝶恋花。近现代。刘天迪。日暮杨花飞乱雪。宝镜慵拈,强整双鸳结。烧罢夜香愁万叠。穿暗避阶前月。凤尾罗衾寒尚怯,却悔当时,容易成分别。闷对枕鸾谁共说。柔情一点蔷薇血。
送李生归秦中。宋代。寇准。酒阑还执手,之子擬归秦。风雪过残岁,山川近早春。久游诗思苦,远别柳条新。后会知何日,空馀泪满巾。
禅人请赞。宋代。释咸杰。天无私盖,地无私载,如何形容,生此奇怪。为僧不禀僧仪,学佛力破佛戒。鼓舌摇唇,丛林殃害。若无伽梨裹浑身,便是当年屈突盖。
石林诸孙叶子云左手法二王逸迹不下右手。宋代。释居简。桐轩法钟王,人鲜出其右。出奇左运腕,亦复龙蛇走。悠然伸劲画,壮甚紫铁钮。番然变道古,古藤瘦牵纠。轻墨蔓如缕,大者大如斗。故家翰墨场,有此擅场手。星星满青镜,入眼未始有。四支同一初,视听有常守。执捉与践履,造次各先后。云何互其用,落落便相偶。犹来幽人心,囧囧净不垢。衡从一机透,众妙俱辐辏。逢原盖自得,左右均去取。枝叶随根本,股肱副元首。一身小天地,默窥元化母。
望鹦鹉洲吊祢衡有怀太白。明代。许国佐。正平二十六,少年气太矜。魏武鼠雀之,而且以为能。孔杨大小儿,何又不自胜。大约名鹦鹉,难避弋者矰。杀之而又悔,不及刘景升。挝鼓色不变,一座尽嗟称。赋才不赋命,可杀不可陵。芳草何萋萋,生意何淩淩。供奉有识人,高踞第一层。