谢病始告归，依依入桑梓。
家人皆伫立，相候衡门里。
时辈皆长年，成人旧童子。
上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。
论旧忽馀悲，目存且相喜。
田园转芜没，但有寒泉水。
衰柳日萧条，秋光清邑里。
入门乍如客，休骑非便止。
中饮顾王程，离忧从此始。
休假还旧业便使。唐代。王维。谢病始告归，依依入桑梓。家人皆伫立，相候衡门里。时辈皆长年，成人旧童子。上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿。论旧忽馀悲，目存且相喜。田园转芜没，但有寒泉水。衰柳日萧条，秋光清邑里。入门乍如客，休骑非便止。中饮顾王程，离忧从此始。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
王维。王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之。宋代。陈著。自古年年自有秋，悲秋元只是閒愁。感时只有长庚子，说到衣冠成古邱。
馀姚访陈司封即席赋二律 其一。宋代。邓林。问水寻山取次行，姚江西畔访寅兄。同袍意气今犹昔，补衮文章老更成。雾雨暂容玄豹隐，风云终起大鹏程。虚名累我将何用，赢得萧萧白发生。
次云观尊师竹杖诗韵。明代。陶安。骑马京城春，久矣弃鞭策。甘心曳筇竹，扶持常助力。步屧得平稳，随身共游息。夙怀冰雪操，文彩炯然出。岂无灵寿杖，优老荣禄食。刻鸠仍虑饐，宠赐临几席。遂令衰朽资，无意乞骸骨。何如知几士，逍遥在衢陌。世路渐艰险，老境亦遄疾。与尔且从容，免为物所役。向来经行处，风雨长荆棘。出门今不远，携以慰朝夕。相从憩松涧，暂放枕藓石。虽知有此能，寂寂倚空壁。摩娑惜良材，造化閟灵物。用舍自有时，散逸兴何极。
昌国卫。明代。陈瑚。昌国卫，今日屯兵昔置吏。落伽山，昔时佛国今虎关。虎关崩摧无人守，银台金阙夫何有。木石劳劳精卫心，一朝风雨三光沈。三光沈，六龙去，龙子龙孙在何处，夜潮排荡鲛人泪。
贺新郎 题钱楞仙同年玉堂归娶图二首 其二。清代。曾国藩。寂寞深闺里。忆东风，泥金乍报，若何欢喜？撤帐筵围停烛夜，细问当时原委。更密询烧香诗婢。西舍东邻多士女，但骈头附耳夸双美。不能答，笑而已。郎君持赠无多子。献妆台，官衣一袭，鸾书一纸。又剩有红线饼餤，合卺同尝甘旨。珍重说天恩如此。明年携得神仙眷，料趋朝不过花砖矣。同梦者，促君起。
