昔者谁能比，今来事不同。寂寥青草曲，散漫白榆风。
架倒藤全落，篱崩竹半空。宁须惆怅立，翻覆本无穷。
游城南十六首。题韦氏庄。唐代。韩愈。昔者谁能比，今来事不同。寂寥青草曲，散漫白榆风。架倒藤全落，篱崩竹半空。宁须惆怅立，翻覆本无穷。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
乐饮。宋代。王洋。何意亲杯杓，初期乐性真。若教狂胜德，多被酒忘身。谈笑交情密，氤氲酒力醇。劝酬如错杂，莫过两三巡。
闻竺寺迎号服因成口号 其一。宋代。释绍昙。丝管纷纷鼓乱挝，两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳，重锁柴门不放开。
自述。元代。李延兴。八口凄凉生事微，中原羽骑日騑騑。天寒岁晚归难定，水远山长信转稀。青眼故人频送米，白头慈母尚缝衣。萧萧汉渚蒹葭老，好向儿时旧钓矶。
钱元质饮客月岩前小亭酒半月上移席坐岩下四。宋代。李流谦。两山齐起屹双阙，一岩突出刳寒月。成行松桂自昭穆，入耳流泉闻宫角。向来妙思发天蕴，突兀小亭着能稳。渔郎撑舟更何之，不信武陵眉睫近。殷勤置酒临清夜，主人不凡客殊野。酒酣烛暗月初上，却徙胡床坐岩下。疎疎林阳光半轮悬，破碎寒塘万珪璧。恐有仙人海上来，仿佛天风响环玦。蟆颐先生有矜色，索我题诗纪清绝。才薄将奈此景何，唤起吾家跨鲸白。
役役。明代。陶宗仪。弟妹分离久，家乡信息迟。卖书人杀直，穫稻雨愆期。发向愁中白，颜从病后衰。终年常役役，何日是归时。
