远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。
送僧游五台兼谒李司空(作送颢法师往太原兼谒李司空)。唐代。张籍。远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
游南峰寺有支遁放鹤亭。明代。高启。每向人间望碧峰,石门今得问幽踪。路缘风磴泠泠策,寺隔烟萝杳杳钟。窗下鸟来多堕果,亭前鹤去只高松。一龛愿借依香火,莫道诗人非戴颙。
宿荆溪上塘庵述怀余向曾游此匆匆十年矣。明代。唐顺之。园令还多病,东方更少徒。寻山只独往,到寺即吾庐。酬答惭居士,衣冠谢鄙儒。冥心偶有会,木榻小跏趺。禅栖吾所好,来往亦随缘。信宿还今夕,支离又十年。病身宁礼束,懒性已书捐。兴到成开口,逢人更默然。海上倭方急,云中虏又侵。缨冠本非分,抱膝复何心。树冷秋前寺,篁齐雨后林。此乡非楚泽,濯足亦成吟。委形堪落魄,任性绝安排。得失浮生梦,闲忙造物差。平湖疏野树,微雨寂山斋。欲证空王偈,犹嫌落几阶。家园只百里,几月不知归。饭合山僧灶,眠分渔父矶。貌衰非示病,才拙似忘机。虽然断荤酒,不惹独醒讥。山房夜雨歇,檐溜响空阶。叔夜惟贪睡,荣趎又孰偕。废梳同祝发,厌肉类持斋。转觉人情隔,岩僧却可侪。
短歌。清代。吴文溥。北走出雁门,西行渡临洮。问君何所往,饮马长城濠。旧隶羽林籍,新佐霍骠姚。长揖请论事,军门夜横刀。一麾入虏穴,义激天为高。飞鸟不敢下,边秋气萧条。安边主将略,汗血诸军劳。男儿重知己,慨然生死交。生死且不顾,论功徒尔曹。
南乡子 其二。清代。陈维崧。捲絮搓绵,雪满山头是纸钱。门外桃花墙内女,寻春路,昨日子规啼血处。
通慧寺。清代。吴俊升。苍凉平野望招提,岸蓼汀凫水四围。石径行来红叶满,钟声断处白云飞。厨寒芋火僧慵惯,户罥蛛丝客到稀。剩有一湾明月在,殷勤相逐送余归。
减字木兰花 腊月十五夜月。近现代。邵祖平。流光易杳。一十二回圆更皎。翠竹清翛。独步江村过板桥。春晖分照。只恐棠花春睡透。挽住梅梢。泪滴清寒奈此宵。