穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
天道。唐代。冯道。穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。
冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北沧州西北）人，五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年（954年）四月，冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。后世史学家出于忠君观念，对他非常不齿，欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。但他在事亲济民、提携贤良，在五代时期却有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉”的声望。...
冯道。冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北沧州西北）人，五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年（954年）四月，冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。后世史学家出于忠君观念，对他非常不齿，欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。但他在事亲济民、提携贤良，在五代时期却有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉”的声望。
宿琴高岩二首 其一。宋代。周紫芝。琴高古仙人，控鲤飞上天。丹炉访遗迹，邂逅馀山巅。石壁削寒玉，万仞凌云烟。隐雨有石屋，垂钓临平川。旧闻钓处石，可坐八九筵。邑宰颇呼客，醉歌日留连。里胥厌追索，挽石沈深渊。高秋见涯涘，巨石呈方圆。斯民不可扰，此理甚坦然。岂非仙圣居，未易污荤膻。馀生欣晚遇，想像追真仙。净绿不敢唾，薄暮聊周旋。
意未萌于心。宋代。邵雍。意未萌于心，言未出诸口。神莫得而窥，人莫得而咎。君子贵慎独，上不愧屋漏。人神亦吾心，口自处其后。
别陶编修石篑四首 其四。明代。袁宗道。门外正霜飞，何堪送所知。愁肠萦远水，别面化枯枝。冷澹稀人识，清羸好自支。芥针能得几，万里去师资。
发白马。南北朝。费昶。家本楼烦俗，召募羽林儿。怖羌角牴戏，习战昆明池。弓韬不复挽，剑衣恒露铍。一辞豹尾内，长别属车垂。白马今虽发，黄河未结澌。寄言闺中妇，逢春心勿移。
将归三首 其二。宋代。郭祥正。结庐谢山下，门荒萝径深。寂无车马迹，而有猿鸟音。高峰落日尽，远壑归云沉。死生一吾趣，长啸亡头簪。勇往复此乐，俛仰安可任。
