东阳海水清，水清复见底。灵源流法泉，斫水刀而痕。
我见顽愚士，灯心拄须弥。寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成饭无，磨砖将为镜。说食终不饱，直须著力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤标物。
颂 其二。唐代。拾得。东阳海水清，水清复见底。灵源流法泉，斫水刀而痕。我见顽愚士，灯心拄须弥。寸樵煮大海，足抹大地石。蒸沙成饭无，磨砖将为镜。说食终不饱，直须著力行。恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤标物。
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。...
拾得。唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
挽鸣秋山人赵景哲。明代。郭廑。词藻南州客，生来迹类萍。无家频叹别，失路独飘零。旅席仍三载，儒冠误一经。半生嗟旧业，千古掩泉扃。梁狱书虽切，秦堂怨未醒。才华馀姓字，河岳失英灵。绕屋山犹碧，沿池草自青。空惊魂入梦，那共醉忘形。新陇徐生荐，芳碑柳子铭。临风情默默，涕泗想仪刑。
次韵季共月夜见怀竹坡用子绍韵 其六。宋代。周紫芝。衰翁久已一故无，聊睇逸骥方过都。公是风流小摩诘，我为无用长侨如。
自宁川如鄞道中。元代。曹文晦。盘盘古堰带崩沙，绿树阴□四五家。十二宝桥今日过，一湾流水浸桐花。
北风。元代。张仲深。北风振枯木，残叶苦禁持。起览穷冬物，因怀生事悲。疏烟澹西舍，寒雨响枯池。陈酒床头有，题吟饮一卮。
续小娘歌十首 其五。金朝。元好问。风沙昨日又今朝，踏碎鸦头路更遥。不似南桥骑马日，生红七尺系郎腰。
