东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。
我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。
蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。
恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
颂 其二。唐代。拾得。东阳海水清,水清复见底。灵源流法泉,斫水刀而痕。我见顽愚士,灯心拄须弥。寸樵煮大海,足抹大地石。蒸沙成饭无,磨砖将为镜。说食终不饱,直须著力行。恢恢大丈夫,堂堂六尺土。枉死埋冢下,可惜孤标物。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。...
拾得。唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
挽鸣秋山人赵景哲。明代。郭廑。词藻南州客,生来迹类萍。无家频叹别,失路独飘零。旅席仍三载,儒冠误一经。半生嗟旧业,千古掩泉扃。梁狱书虽切,秦堂怨未醒。才华馀姓字,河岳失英灵。绕屋山犹碧,沿池草自青。空惊魂入梦,那共醉忘形。新陇徐生荐,芳碑柳子铭。临风情默默,涕泗想仪刑。
次韵季共月夜见怀竹坡用子绍韵 其六。宋代。周紫芝。衰翁久已一故无,聊睇逸骥方过都。公是风流小摩诘,我为无用长侨如。
自宁川如鄞道中。元代。曹文晦。盘盘古堰带崩沙,绿树阴□四五家。十二宝桥今日过,一湾流水浸桐花。
北风。元代。张仲深。北风振枯木,残叶苦禁持。起览穷冬物,因怀生事悲。疏烟澹西舍,寒雨响枯池。陈酒床头有,题吟饮一卮。
续小娘歌十首 其五。金朝。元好问。风沙昨日又今朝,踏碎鸦头路更遥。不似南桥骑马日,生红七尺系郎腰。