古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。
葛仙井。唐代。任翻。古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。
任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。...
任翻。任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。
太常引 呈昌甫。宋代。韩淲。随风和雨带烟开。更清冷、照崔巍。片片亦佳哉。细看得、花如剪裁。茅檐出没,水浮桥外,人自两峰来。吟到涧泉梅。问何似、山阴道回。
留题顶山止方。宋代。程准。雨歇黄梅后,秋生麦熟前。偶同金马客,来访玉龙泉。竹叶一樽酒,榴花五月天。不妨扶拄杖,行到白云边。
清平乐·随风情性。宋代。陈德武。随风情性。聚散元无定。雨过黄昏收拾尽。送出月明花影。谁言出岫无心。腾腾飞上巫岑。梦断不知何处,玉人鬓上斜簪。
金洲晚渡。明代。陆宣。扁舟一叶似仙槎,来往清津要浦涯。潮漾木兰过绝岛,江吞红日映残霞。青山两岸人临水,绿树孤村客到家。向夜白蘋洲渚静,短篷和月宿芦花。
寄隐士。宋代。单锡。岩头郁郁凌寒柏,柏间时复云封白。苔苍草碧自年年,绝奇中有参同客。道通下蹑天根深,山灵啼泣穹崖阴。春深不问花开落,寂寂空山千万寻。